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ASÍ OPINAMOS (4)

Estas son las respuestas que algunos miembros del Foro de Vida Independiente han dado a las preguntas que Fermín Núñez Aguilar, periodista de la revista El Siglo, nos remitió en un cuestionario para la elaboración de un artículo relacionado con la filosofía de Vida Independiente.

4.- ¿Qué ves mejor para conseguir la Vida Independiente, el dinero puro y duro, o la garantía de unos servicios sociales y asistenciales públicos?

Desde FVI proponemos alternativas nuevas, que no son excluyentes sino complementarias. Serán las personas las que individualmente elijan el modelo que más les convenga. Pero para ello tienen que tener opciones equiparables y libertad de elección.

(Javier Romañach)


Si abordas solo el plano de la "autonomía", puede hacerse la igualdad Autonomía = Economía.

El sistema en el que vivimos es el capitalista, y al igual que nuestros convecinos, gestionaríamos nuestra vida con el mismo modelo de interdependencias que lo hacen ellos. Nadie puede fundamentar su vida, y menos a largo plazo, en sistemas asistenciales (y menos con los criterios casi de dádiva, poco menos que graciables, de quienes los poseen y gestionan).

¿Cuantas PcD construyen su plan de vida tomando como base el sistema asistencial y de servicios sociales de su comunidad? La recurrencia a éstos no debería ser mayor que la que ejerciese cualquier otra persona. El poder económico establece la altura de la escala de independencia. El sólo hecho de la existencia de una PcD ya implica una participación de esta en el guateque y a comerse su pedazo del pastel que tenga su comunidad. No es mensurable su porción de derechos, o no, en función de su capacidad de generar siquiera aportes al tinglado de reciprocidad productiva en la comunidad.

Habrá personas que jamás podrán trabajar pero su bagaje de derechos no por ello son parte del botín colectivo, salvo que el sistema caiga en contradicciones irresolubles. Si fulano no trabaja, lo hizo su padre y su madre, y su abuelo, y su...

(Juan José Maraña)


Cada caso es diferente, se trata de cubrir las necesidades de la persona y que ésta pueda decidir cómo y cuándo, por lo tanto, lo que deben existir son diferentes opciones para que cada uno valore y elija en función de su situación.

(José Ignacio Sánchez)


Con este tema se está generando una gran confusión. Recibir dinero directo es bueno en aquellos casos en los que, de esta manera, se asegura que la persona con discapacidad tenga pleno control sobre el servicio que está recibiendo. Esto es especialmente claro en el caso de la asistencia personal. La persona con discapacidad (o el familiar o tutor cuando así lo requiera la situación) es la que debe pagar al asistente porque, de esta manera, el asistente tiene que rendir cuentas de su trabajo a la propia persona que recibe el servicio, no a una empresa o al ayuntamiento de su ciudad. No es una elección entre dinero o servicios.

También deben de existir empresas de servicios porque pueden cubrir necesidades (eso lo determina o debería de determinarlo esa cosa que se llama mercado), a las que la persona usuaria debería de pagar (no el ayuntamiento).

Está claro que queremos servicios: los mismos que las personas sin discapacidad necesitan y los que específicamente necesitemos. En ocasiones, pueden ser dispensados en forma de servicios (pago en especie), siempre que las personas con discapacidad tengamos control (político) sobre ellos y, en otras ocasiones, es más conveniente servicios que el propio usuario contrataría mediante dinero metálico que provenga de las administraciones públicas.

(Manuel Lobato)


El dinero puro y duro.  La Vida Independiente es incompatible con un control por el estado.  ¿Acaso el estado tiene derecho (sea de la forma que sea) a usurpar una sola decisión de los derechos fundamentales de las personas con discapacidad?  ¡No existe ningún sistema social o funcionario/a en el mundo que pueda garantizar que los 'clientes' con discapacidad mantendrán el control de sus vidas!

(Francisco Chico)


Ambos. Si el dinero es fundamental para la administración y gestión personal de tu independencia, la administración correspondiente debe proporcionar una serie de servicios a los que puedas recurrir cuando tú lo consideres oportuno.

(Alejandro Rodríguez)


La clave y principio distintivo de la vida independiente es el respeto a la persona y el control de la propia vida.

El dinero o pago directo nos permite contratar los servicios de asistencia personal, ya sea por horas a empresas o directamente, de forma que el trabajador ha de responder, dentro de unos criterios, a las necesidades que planteamos como jefes / clientes. En este sentido, el que las personas con discapacidad controlemos el dinero en efectivo pone de nuestro lado la capacidad de decisión, invierte el paradigma tradicional donde éramos (y somos) destinatarios de prestaciones personales sobre las que no tenemos influencia ni responden ante nosotros. El dinero puro y duro tiene también ambigüedades como, lo que ha sido señalado como un efecto contraproducente en este modelo probado en Inglaterra, la habitual contratación de familiares directos, lo cual puede favorecer la cohesión / apoyo mutuo en la familia o perpetuar vínculos de co-dependencia. En todo caso, el pago directo requiere para ser efectivo la regulación de la figura de la asistencia personal, coordinación de las organizaciones de personas con discapacidad y apoyo de los poderes públicos locales para impulsar bolsas de empleo y apoyar en la gestión.

Por otra parte desconfío del mito del "consumidor soberano", en términos de que el dinero gestionado por individuos y familias sea el único camino para alcanzar soluciones de vida independiente. Creo que es necesaria una red complementaria de servicios sociales en especie que los poderes públicos tienen responsabilidad de ofrecer, en especial ante discapacidades de especial complejidad o severidad, tales como centros de día en casos como Alzheimer, enfermedad mental, daño cerebral. Creo que la calidad de atención que puede ofrecer el sector público supera la asunción de estas competencias por asociaciones. La clave radica en transformar la mentalidad tradicional de estos servicios y orientarlos a la necesidad de los usuarios, introduciendo mecanismos de control de calidad y rendimiento de cuentas ante los mismos, con participación de las personas con discapacidad. Es una tarea difícil por la vigencia del criterio-autoridad profesional y burocrático (el modelo médico-rehabilitador otra vez) sobre las personas con discapacidad, pero al igual que las concepciones de la discapacidad van cambiando hoy día, es preciso introducir los criterios de control, orientación a las necesidades del usuario, rendimiento de cuentas, a la red de determinados servicios sociales.

(Luis Miguel Bascones)


La garantía de servicios asistenciales, elegidos, organizados y pagados por el usuario, perceptor y gestor de los recursos económicos destinados a tal fin.

(Maribel Campo)


Las dos cosas: pago directo (dinero) para contratar al asistente que queramos y adaptar su horario a nuestras necesidades. Por otra parte, necesitamos los servicios sociales como el resto de la sociedad: médicos, pensiones, ...

(Mª Isabel Velasco)


La Vida Independiente va unida básicamente al Pago Directo. La persona recibe un dinero y puede así autogestionar su asistencia personal. No obstante, tiene que haber diferentes alternativas para que la persona decida la mejor para ella, o bien usar varias de ellas.

(Matilde Febrer)


Algo mixto, relegando los servicios sociales a un segundo plano, como apoyo.

(Tomás Redondo)


Uno de los pilares de cualquier fórmula o esquema de Vida Independiente es la capacidad de elección del individuo. Es fundamental disponer de las opciones en dinero efectivo y de servicios en especie. Las preferencias son individuales y han de adaptarse a las necesidades personales de cada cual. Actualmente no existen esas opciones en condiciones de grado de cobertura suficiente y adecuada a las necesidades individuales.

(José Antonio Nóvoa)


OTRAS CONSULTAS:

1.- ¿Qué es para ti la Vida Independiente?

2.- ¿Crees que es posible en todos los casos? ¿La ves como un derecho? 

3.- ¿Crees que es posible conseguir ese objetivo o esas reivindicaciones en el contexto actual? ¿Por qué?

5.- El mundo asociativo comienza a hablar de este tema ¿Cómo veis los argumentos que maneja?

6.- ¿Es utópico pensar en la Vida Independiente cuando no se han conseguido aún objetivos mucho más generales como la accesibilidad universal, la integración sociolaboral, etc? El cumplimiento de estos objetivos, ¿no acabaría garantizando la Vida Independiente?